alors le rayon qui est venu de la réfraction régulière, comme D G, ne fait plus qu’une réfraction irrégulière dans le morceau inférieur, et au contraire le rayon qui est venu de la réfraction irrégulière, comme C E, ne fait plus qu’une réfraction régulière.
Mais dans toutes les autres positions infinies, outre celles que je viens de déterminer, les rayons D G, C E se partagent derechef chacun en deux, par la réfraction du cristal inférieur ; de sorte que du seul rayon A B il s’en fait quatre, tantôt d’égale clarté, tantôt de bien moindre les uns que les autres, selon la diverse rencontre des positions des cristaux, mais qui ne paraissent pas avoir plus de lumière tous ensemble que le seul rayon A B.
Quand on considère ici que, les rayons C E, D G demeurant les mêmes, il dépend de la position qu’on donne au morceau d’en bas de les partager chacun en deux, ou de ne les point partager, là où le rayon A B se partage toujours, il semble qu’on est obligé de conclure que les ondes de lumière, pour avoir passé le premier cristal, acquièrent certaine forme ou disposition, par laquelle en rencontrant le tissu du second cristal, dans certaine position, elles puissent émouvoir les deux différentes matières qui servent aux deux espèces de réfractions ; et en rencontrant ce second cristal dans une autre position, elles ne puissent émouvoir que l’une de ces matières. Mais pour dire comment cela se fait, je n’ai rien trouvé jusqu’ici qui me satisfasse.
Laissant donc à d’autres cette recherche, je passe à ce que j’ai à dire touchant la cause de la figure extraordinaire de ce cristal, et pourquoi il se fend
