encore : trop de disproportion fait disparoître le rapport des idées, ou nous ne nous comparons point du tout avec ce qui est à une si grande distance de nous ; ou du moins cette comparaison ne produit que de foibles effets.
Le poëte n’est pas jaloux du philosophe, ni même du poëte qui travaille dans un genre différent, qui est d’une autre nation, qui a vécu dans un autre siecle. Si ces différences n’empêchent pas qu’on se compare, elles affoiblissent pourtant la comparaison, & par conséquent la passion qui en est le résultat.
Ceci explique encore pourquoi tous les objets que nous nommons grands ou petits, ne le sont que comparativement à des objets de la même espece. Une montagne à côté d’un cheval ne nous fait paroître celui-ci ni plus grand ni plus petit ; tandis qu’en voyant un cheval flamand à côté d’un cheval Italien, l’un nous paroîtra toujours plus grand, & l’autre plus petit que lorsque nous les regardons séparément.
Les historiens ont observé que dans des guerres civiles, ou des divisons factieuses,
