Page:Hume - Œuvres philosophiques, tome 3, 1788.djvu/47

39

De La Religion.

matin, ils croyoient par-là prévenir leurs ennemis, & disposer les dieux en leur faveur, en présentant les premiers leur requête^[1]. Nous voyons par un passage de Séneque, que les dévots qui fréquentoient les temples, tâchoient de s’entendre avec le sacristain pour être placés dans la proximité de l’image sacrée, d’où ils pensoient, que leurs prières pouvoient être mieux entendues^[2]. Les Tyriens, assiégés par Alexandre, enchaînerent la statue d’Hercule, pour l’empêcher de déserter & de passer chez les ennemis^[3]. Auguste, après que sa flotte eût été deux fois détruite par la tempête, défendit de porter Neptune dans la procession solemnelle qui se fit en l’honneur des dieux ; & crut s’être parfaitement bien vengé^[4]. Après la mort de Germanicus, le peuple déchargea sa fureur sur les dieux ; ils furent la-

1. Xénophon de Lacedæm. Rep.
2. Non sunt ad cœlum elevandæ manus, nec exorandus ædituus ut nos ad aures simulacri, quasi magis exaudivi possimus, admittat. Ep. XLI.
3. Qu. Curtius, l. IV. c. 3. Diod. Sic. lib. XVII.
4. Suetonius in vitâ Augusti, cap. 16.