plation des œuvres de la nature ; ces œuvres prêchent par-tout l’unité de Dieu. Il nous dit pourtant qu’il y a des personnes qui ne trouveroient pas si étrange que plusieurs êtres se fussent concertés pour arranger le plan de l’univers, & pour l’exécuter en commun, & à ce sujet il cite, dans une note, la statue de Laocoon, qui est le fruit du travail de trois ouvriers. Quoique M. Hume rejette cette opinion ; je pense qu’il sera à propos d’ajouter quelques remarques propres à dissiper tous les doutes que l’esprit humain pourroit se former sur un dogme aussi important.
Sans toucher aux argumens métaphysiques qui démontrent évidemment qu’il ne peut y avoir qu’un Dieu unique, il me semble que l’on peut dire, avec plus d’assurance que ne le fait M. Hume, que quelque grand que soit le nombre des ouvriers subalternes, employés à l’exécution d’un ouvrage, le plan doit toujours être conçu dans une seule tête ; cela est d’autant plus nécessaire que l’ouvrage est plus composé, plus uniforme, plus beau & plus parfait. Celui qui
