qui s’étendra à toutes les opérations de l’entendement.
Faisons des expériences sur ce sujet, & remarquons d’abord de qui nous arrive à la vue du portrait d’un ami absent. Il est évident que l’idée que nous avions de lui se ranime par la ressemblance, & que les passions que cette idée occasionne, comme la joie ou la tristesse, se renforcent & prennent une nouvelle vigueur. Deux choses concourent à produire cet effet ; Une impression présente, & un rapport. Si la peinture ne ressemble pas à notre ami, ou si elle n’est-pas destinée à le représenter, elle ne nous fera pas même penser à lui. Si le portrait est absent aussi-bien que la personne, l’ame peut encore passer de l’idée de l’un à l’idée de l’autre mais cette idée s’affoiblira dans le passage, au lieu de s’animer : nous prenons plaisir à contempler le portrait d’un ami présent, mais quand on ôte ce portrait, nous aimons mieux envisager la personne même que de la voir dans une image que l’absence ternit.
Les cérémonies de la religion catholique romaine
