entourée de quatre signes qui eussent tous le même nombre quatre, et surtout pour faire allusion aux quatre destructions du soleil, que la tradition place dans les jours 4 tigre, 4 vent, 4 eau, et 4 pluie. Les cinq petits ronds que l’on trouve à gauche du jour 2 singe, immédiatement au-dessus du signe malinalli, paroissent faire allusion à la fête du dieu Macuil-Malinalli, qui avoit des autels particuliers : cette fête étoit célébrée vers le 12 septembre, appelé Macuilli Malinalli. La pointe du triangle qui sépare le signe du jour 1 silex du signe de la nuit, tletl ou feu, est dirigée vers le premier des vingt catastérismes des signes du zodiaque, parce que, l’année 13 cannes, le jour 1 cipactli correspond au jour de l’équinoxe d’automne : vers ce temps on célébroit une fête de dix jours, dont le plus solennel étoit le jour 10 ollin, ou 10 soleil, qui correspond à notre 16 septembre. On croit, à Mexico, que les deux cases, placées sous la langue du dieu Ollin Tonatiuh, présentent deux fois le nombre cinq : mais cette explication me paroît aussi hasardée que celle que l’on a tenté de donner des
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