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Page:Hubert, Mauss - Mélanges d’histoire des religions, 1909.djvu/77

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ment des exemples. Un certain degré de parenté avec le dieu est d’abord exigé de ceux qui veulent être admis au sacrifice[1]. Aussi l’étranger en est-il généralement exclu[2] ; à plus forte raison, les courtisanes, les esclaves[3], souvent les femmes[4]. De plus, la pureté momentanée est requise[5]. L’approche de la divinité est redoutable à qui n’est pas pur[6] : lorsque Iahwe va paraître sur le Sinaï, le peuple doit laver ses vêtements et rester chaste[7]. De même, le sacrifice est précédé d’une purification plus ou moins longue[8]. Elle consiste principalement en aspersions d’eau lustrale et en ablutions[9] ; quelquefois, le sacrifiant doit jeûner[10] et se purger[11]. Il doit revêtir des vêtements propres[12] ou même des vêtements spéciaux[13] qui lui donnent

  1. ↑ Nomb. IX, 44 ; XV, 13-15, 29. — Cf. Paus., II, 27, 1 ; Eur., Él., 795 ; C. I. A., II, 582, 583.
  2. ↑ Les incirconcis ne peuvent paraître aux cérémonies du culte : Ézéch. XLIV, 7 ; Cf. Ex. XII, 43, 45, 48 ; Lév. XXII, 10, 12, 13. — Hérod., VI, 6 ; Dittenb., Syllog., 358, cf. 373, 26. — Dans l’Inde classique et même védique, seuls les membres des trois castes supérieures ont le droit de sacrifier.
  3. ↑ Athénée, IV, p. 149 C. ; VI, p. 262 C.
  4. ↑ Dittenb., 373, 9. Fest., p. 82. Lamprid., Elagab., 6 ; Cat., R. R., LXXXIII dans le sacrifice à Mars Silvanus. — Les cas d’expulsion des femmes lors des cérémonies sont fort nombreux.
  5. ↑ Lév. VII, 19-21 ; II Chron. XXX, 47, à propos du sacrifice de la Pâque. — Cf. C. I. G., 3562. — Cependant certaines impuretés n’écartaient pas de certains sacrifices : cf. Nomb. IX, 10. — Cf. Od., Ο, 222 sqq.
  6. ↑ Ex. XIX, 22.
  7. ↑ Ib., XIX, 10 sqq. Nomb. XI, 18-25. Les interdictions de rapports sexuels à l’occasion d’une cérémonie quelconque sont d’ailleurs un principe religieux presque constant.
  8. ↑ Cf. Paus., X, 32, 9 : Panégyrique de Tithorea.
  9. ↑ Gen. XXXV, 2 ; Ex. XIX, 4 ; XL, 12 ; Lév. VIII, 6 ; Nomb. VIII, 7. — Stengel, Griech. Kult. Alt., p. 97. — Marquardt, Hdb. d. Röm. Alt., VI, p. 248, n. 7. — Il., Α, 313 sqq.
  10. ↑ Lév. XXIII, 27, 32, jeûne du Kippour. Nomb. XXIX, 7. — Cf. le jeûne du communiant et du prêtre avant la messe catholique.
  11. ↑ Voir certains exemples dans Fraser, Gold. B., II, 76.
  12. ↑ Gen. XXXV, 2 ; Ex. XXIX, 8 ; XL, 14 ; Lév. VIII, 13 (consécration d’Aaron). Cf. Paus., II, 35, 4 : Procession des Chthonia d’Hermione. — Plut., Cons. ad Apol., 33, p. 119. — L’usage de vêtements spéciaux, le barbouillage du corps ou de la figure, font partie du rituel de presque toutes les fêtes connues.
  13. ↑ Porph., V. Pyth., 17.
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