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texte de l’édition polyglotte, nous pouvons, même à supposer qu’il y eût quelques différences, les considérer l’un et l’autre comme étant de même recension. Mais, je le répète, on nous déclare que cette recension est moderne, d’où il faut bien conclure que l’autre texte est plus ancien.

Il ne faudrait cependant pas inférer de là que ce texte plus ancien est dans toutes ses parties de la même antiquité. Il est difficile de l’admettre ; et tout porte à croire qu’il a subi, dans le cours des âges, diverses modifications. Nous aurons plusieurs fois l’occasion de signaler, dans cette version que nous tenons pour la plus ancienne, des parties qui paraissent relativement modernes, et qu’on peut à bon droit considérer comme des interpolations, de sorte que la recension nouvelle, dans les parties où elle s’écarte de cet ancien texte, semble trahir des efforts plus ou moins heureux pour améliorer le texte et le ramener à sa pureté. Je n’insiste pas sur cette question ; je la reprendrai en détail dans les notes de ma traduction à mesure que l’occasion de le faire se présentera.