& que la vérité de la conclufion ſoit connue. La premiere de ces deux ſortes de connoiſſances qui eſt fondée ſur l’expérience des faits s’appelle Prudence, & la ſeconde fondée ſur l’évidence de la vérité eſt appellée Sageſſe par les Auteurs tant anciens que modernes. Il n’y a que l’homme qui ſoit ſuſceptible de cette derniere, tandis que les bêtes participent à la premiere.
§. 5. On dit qu’une propoſition eſt ſuppoſée, lorſque n’étant point évidente, elle ne laiſſe pas d’être admiſe pour quelque tems, afin qu’en y joignant d’autres propoſitions, nous puiſſions en tirer quelque concluſion, & procéder de concluſion en concluſion pour voir ſi elle nous conduira à quelque concluſion abſurde ou impoſſible, & lors que cela arrive nous ſçavons que la ſuppoſition a été fauſſe.
§. 6. Mais ſi en paſſant par un grand nombre de conclufions nous n’en rencontrons aucune qui ſoit abſurde, alors
