truction de Jérusalem. — Il est attaqué par des nègres. — Il se trouve au milieu d’une bataille. — Il est rejeté sur terre par un volcan. — Il est épargné par la peste. Il traverse les déserts de l’Afrique. On veut le décapiter et les sabres se brisent sur sa tête. Il fait un naufrage et est poussé vivant sur le rivage. Il est lancé dans l’air par une mine. Il traverse un village d’Allemagne. Il sort sain et sauf des ruines d’un affreux tremblement de terre. Après avoir raconté son histoire à des bourgeois, il les quitte pour courir le monde. Feuille simple. Pas de complainte. (Vers 1860.)
Gangel. — Metz. — Le Juif-Errant. D’honnêtes bourgeois attablés prient le Juif de prendre part à leur régal de bière. Complainte. Feuille simple. Influence allemande. (Entre 1860 et 1863.)
Pellerin. — Épinal. — Le vrai portrait du Juif-Errant. Des bourgeois invitent un Juif-Errant, d’aspect plein de bonhomie, à boire en leur compagnie. Complainte. Feuille simple, signée Scherer. Dessin facile. 1860.
Pinot et Sagaire. — Épinal. — Le Juif-Errant. Le Juif est invité à boire par des bourgeois flamands à la porte d’une auberge. Dans le ciel, un auge tenant une épée dirige ses rayons ardents sur le voyageur. Complainte. Feuille simple. Gravure sur pierre signée Gillot, l’inventeur du procédé. Influence inoderne. Immense élégance du dessinateur. (Vers 1865.)
Une autre édition, imprimée sur meilleur papier, offre des colorations rehaussées d’or.
