et 153). La fièvre qui naît d’une rupture (^of. Coa., Argum.,
§ 3, t. V, p. 579) n’attaque pas plus de trois ou quatre jours ;
si, supposée provenir d’une rupture, elle se prolonge davantage,
c’est qu’elle provient d’autre chose, et il ne faut pas
la traiter comme ayant cette cause. Un patient qui a les pieds
et les mains contractées, se met lui-même dans le délire
[compar, Pron., § 3, et Coa. 487],
40. {Cautérisation des veines.) Il faut cautériser ainsi la veine qui convient suivant la maladie dont le patient est affecté {comp. pour la cautérisation des veines le lii^re De la Vue) ; si, après la cautérisation, du sang s’écoule, il faut, afin que cela ne soit pas dangereux, faire ces deux choses : si la cautérisation ne traverse pas, la veine ne se ferme pas là, dans le lieu de la douleur pour laquelle on l’a brûlée, mais elle rend service par l’écoulement qu’elle fournit. Au contraire, si la cautérisation traverse, il n’y a pas d’écoulement. En effet, la cautérisation étant traversante, les deux bouts de la veine qui a été brûlée se rétractent et se sèchent ; maïs s’il reste un pont, ce pont procure l’écoulement du sang et mouille. Quand du sang est versé par la veine, il faut la traverser obliquement par la cautérisation ; ce moyen est-il insuffisant ? on la tranchera en haut et en bas de chaque côté, afin que le sang qui coule soit détourné ; en effet il est plus aisé d’arrêter par un médicament le sang coulant divisé que coulant à plein. Pour la douleur dans la tête vous tirerez du sang par les veines ; si la douleur ne cède pas et dure depuis longtemps, cautérisez les veines, et la santé se rétablit ; si au contraire vous purgez la tête [par les errhins)^ la souffrance augmente.
41. [Di^iculté de la médecine, à cause que les montes effets peui^ent être produits par les contraires.) Il n’est pas possible d’apprendre vite la médecine ^ la raison, c’est quWcune doctrine ne peut y devenir fixe comme dans le reste ; par exemple celui qui apprend à lire par une méthode, celle qu’on enseigne, sait tout ; et ceux qui savent, savent tous de la
