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HERMÈS TRISMÉGISTE.
XIV
ASCLÈPIOS.
Quelle est donc, ô Trismégiste, la part d’action de la destinée ? Si les Dieux du ciel règlent l’ensemble, si les Dieux de la terre règlent les choses particulières, qu’appelle-t-on la destinée ?
HERMÈS.
Ô Asclèpios, c’est la nécessité générale, l’enchaînement des événements liés entre eux. C’est ou la cause créatrice, ou le Dieu suprême, ou le second Dieu créé par Dieu, ou la science de toutes les choses du ciel et de la terre établie sur les lois divines. La destinée et la nécessité sont liées entre elles par un lien indissoluble ; la destinée produit les commencements de toutes choses, la nécessité les pousse à l’effet qui découle de leurs débuts. La conséquence de cela est l’ordre, c’est-à-dire une disposition de tous les événements
