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mander leur juste part dans les nouveaux arrangements, et que toute réduction dans l’application du travail à la production aura pour résultat premier et dernier, non pas de donner à chaque travailleur la même somme de produit pour moins de travail, mais d’enlever de l’ouvrage à quelques ouvriers, et de ne leur rien donner du produit. De plus, vu l’accroissement d’efficacité donné au travail par de nouvelles améliorations, le point de productivité naturelle appelé 18 rapportera autant qu’auparavant le point 20. Ainsi, le désir non satisfait de la richesse, la compétition du travail et du capital pour trouver un emploi, assureraient l’extension de la limite de culture, disons au point 18, et la rente serait augmentée de la différence entre 18 et 20, tandis que les salaires et l’intérêt ne seraient pas moins considérables qu’auparavant en quantité, mais seraient moindres par rapport au produit total. Il y aurait une plus grande production de richesse, mais les propriétaires fonciers bénéficieraient de tout le profit ( sujet à des déductions temporaires comme nous le verrons plus tard).

Si les inventions et les améliorations continuent d’augmenter, l’efficacité du travail en sera plus grande, et la somme de travail et de capital nécessaire pour donner un résultat fixé continuera à diminuer. Les mêmes causes conduiront à l’utilisation de ce nouveau gain en puissance productive pour la production de plus de richesse ; la limite de culture baissera de nouveau, la rente augmentera proportionnellement et absolument, sans que les salaires ni l’intérêt suivent ce mouvement. Et ainsi, comme les inventions et les améliorations se continuent, ajoutant constamment à l’efficacité du travail, la limite de production baissera de plus en plus, et la rente augmentera constamment, bien que la population reste stationnaire.

Je ne veux pas dire que l’abaissement des limites de culture corresponde toujours exactement avec l’accroissement de la puissance productive, pas plus que je ne veux dire que la chose suive toujours une marche bien définie. Que, dans un cas particulier,