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DINDAN-DIRANVA

soit un radical celt. *to-am-wed-[1], où la rac. est WEDH, celt. *wed-ô, « je conduis, j’amène » (lat. uxôrem dûcô), cymr. dy-wedd-io « se marier », ym-ar-wedd « se conduire », ar-wedd « porter », vir. fed-im « je conduis », ag. to wed, lit. ved-ù, « je mène, j’épouse », vsl. oed-a, « je conduis », etc. Cf. aussi gouhez.

Dindân, adv., prép., dessous, sous (cf. didan V., C), cymr. (an id. : mot d’origine obscure [2], perdu en br. et partout ailleurs, précédé du préf. *diavec nasalisation par assimilation des deux syllabes.

Diner, s. m., denier, argent, corn. dinair. Empr. lat. dēnârius.

Diṅs (V.), s. m., variante nasalisée de dis.

Diṅsa, vb., tinter, cf. vbr. din-iam « je fais sonner ». Onomatopée ancienne (compliquée d’empr. fr. ?). Cf. aussi ag. to tink.

Diod, adj., niais. Empr. fr. populaire diot < idiot.

Dioda, vb., monter en épi, mbr. dihodein (V.), cymr. hodi id., cf. cymr. hedeg, « monter en épi, voler » : soit un radical celt. *of-, « voler, s’élever », pour *pot-, identique à celui du gr. ποτ-άο-μαι (pot-ao-mai). V. la rac. sous évn. — Conj. Ern.

Dionenni, dioni, vb., écumer (enlever l’écume), cymr. diewynu. V. sous 1 di- et éon.

Diorblein (V.), vb., émonder : pour diverblein ou divelbrein « démeubler », formes diverses de la composition de 1 di- et meulbr empr. fr.

Diorren, vb., cultiver, élever [un enfant] : avec perte de l’aspiration, pour *di-c*horren. V. sous gorré.

Diouer, s. m., privation, abstinence (aussi diover V.) : abstrait du mbr. dioueret « privé de », lequel parait dér., avec préf. 2 *di-, de mbr. eùcer « fade » (br. voer V.), cymr. o/er « vain » ; ce dernier susceptible d’être rapproché du lat. am-drus « amer », et subsidiairement des sk. am-là « aigre », àm-â et gr. ὠμός (ômos) ; « cru »[3]. — Ern.

Diougan, s. m., prédiction : soit un celt. *to-wo-kan-o- « pré-cantation » littéralement. V. sous 2 di-, gw- et kàn.

Dir, s. m., acier, cymr. dur. Empr. lat. dūrum « [métal] dur ».

Diraṅva, vb., égrener. V. sous raṅvel.

  1. V. sous 2 *di- = *cfa-, et sous / *am-.
  2. On peut le rattacher au lat. ten-us « jusqu’à », qui lui-même se rattache à la rac. du lat. ten-èrc et du br. tanaô.
  3. Le sens primitif de dhueret aurait donc été, soit « dégoûté », soit « déçu » : d’oû celui de diouer.