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éclatante. Les Pàndavas, menacés dé représailles, se tireni valeureusement d'affaire el bientôt se rendent nécessaires à leur hôte ; car un roi voisin esl venu l'attaquer, aidé tics Kauravas. Nouveaux combats, où joue un rôle décisif A rjuna déguisé en eunuque 1 . Le temps d'épreuve esl passé: les Pân davas révèlent leur secret, et Virâta ébloui donne sa fille Uttarâ en mariage à Abhimanyu, fils d'Ar juna.
V T . Udyôga-Parva « Livre des Armements ». — Krsna, protecteur divin des Pàndavas (|). 119), adresse aux Kauravas l'invitation de leur restituer, conformément au pacte, la moitié du royaume. Longue discussion : discours pour et contre ; le sage Vidura s'efforce d'amener à composition l'obstiné Duryôdhana. Étonnés de ce manque de parole, dé- solés de devoir recourir à la force contre leurs pa- rents, les Pàndavas lui dépêchent encore une fois Krsna avec des paroles de paix; Bhîsma et Drôna y joignent leurs instances; Dhrtaràsira supplie son fils, qui demeure inflexible. La guerre est déclarée : Krsna embrasse la cause des Pàndavas et se fait cocher d'Arjuna; Bhîsma accepte le commande-
1. Ces divers épisodes, tous de fomls m\ thique, tournent aisément ;i la facétie et même à la charge, par la façon dont ils sont contés : c'est ainsi que la fable de Polyphème, qui déjà dans Homère se nuance île bouffonnerie, est de- venue le Cyclope d'Euripide. Ce chant a été certainement l'un des plus goûtés en récitation publique.
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