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entr’autres l’Histoire de la barbe, ouvrage curieux et rempli de recherches dans le genre de l’Histoire des perruques, par Thiers. Il est fâcheux que, contre le gré de l’auteur, on ait joint à l’édition de cet ouvrage des contes cyniques de Lachaussée[1].

Le maître-autel de l’église de Senones a quatre colonnes torses en bronze, ornées d’arabesques. Le prieur me raconta que, sous l’abbé Joachin[2], qui vivait, je crois, il y a environ trois cents ans, des colonnes pareilles, qui décoraient l’autel, ayant été enlevées de nuit, l’abbé fut accusé du larcin ; il soutint qu’il était innocent, et cependant les quatre autres colonnes, actuellement existantes, furent faites à ses dépens ; il fit graver au bas de chacune ce verset du psaume 68 : Quœ non rapui tunc exolvebam ; l’application m’a paru heureuse.

MOYENMOUTIER. Ce monastère est à une lieue de Senones. Dans la riche bibliothèque du couvent, nous avons vu le manuscrit original des mémoires du cardinal de Retz, qui avait plus de talent pour bien écrire que pour écrire lisiblement. Il y a beaucoup de ratures, avec des surcharges et corrections qui sont d’une autre main. Dans l’imprimé que nous avons comparé, on a suivi ces corrections.

Les habitants du village contigu à l’abbaye, avaient autrefois des droits singuliers. Quand une femme accouchait d’un enfant provenu d’un mariage légitime, le mari pouvait, seul ou accompagné de son voisin, pêcher pendant trois jours dans le Rabodeau (c’est le nom de la petite rivière qui coule dans la vallée de Moyenmoutier), et même vendre du poisson pour subvenir à l’entretien de l’accouchée ; mais il était obligé, préalablement, d’aller l’offrir au couvent, où on le lui payait au prix fixé pour pareille occasion, sinon il était libre de le vendre partout ailleurs[3]. En outre, il

  1. L’abbé Grégoire aurait pu citer encore l’ouvrage suivant, monument de la piété filiale de dom Fangé envers son respectable oncle. La vie du très-révérend dom Augustin Calmet, abbé de Senones, 1 volume in-8o, portrait. Senones, Joseph Pariset, 1762.
  2. La Gallia christiana et les catalogues des abbés du monastère de Senones ne font aucune mention d’un abbé de ce nom.
  3. Tout homme dont la femme était en gésine (en couche), jouissait du même droit de pêche dans toutes les rivières du val de St-Dié, voyez page 35 de notre Essai chronologique sur les mœurs et usages