bacchantes a frapé de son tirse le rocher qui en même tems a jette des sources d’eaux une autre n’a pas plutost jette son bâton contre terre que dieu en a fait couler du vin celles qui voulerent avoir du lait n’avoient qu’a egratigner seulement la terre avec le bout de leur doigt les tirses envirronnés de lierre produisoient des raions de miel
ainsi des sçavans prétendent qu’il n’y avoit point d’autres hercule quejosuc
les anciens ont dit que bacchus descendit aux enfers parce que moize fut 40 sur la montagne et qu’on le reçu comme un homme ressucité. On donné des cornes a bacchus comme a bacchus ou a Joseph que l’on adoroit en Egypte sous la figure d’un bœuf a cause qu’il avoit rétabli l’agriculture
Des ivrognes a Siracuse crurent a table qu’ils etoient sur la mer prêts a faire naufrage ils jettoient les meubles par la fenêtre croiant décharger leur vaisseau ils prenoient les passants pour des tritons et quelqu’uns croiant se jetter a la mer se jetterent sur le pavé[1]
bacchus quelquefois dans ses bonnes humeurs fait mettre nues les nimphes de sa suite et souvent sans délicatesses leur arrache des faveurs
funérailles chez les romain un joueur de flutte jouoit des airs lugubres sur le ton phrigien etchantoit les louanges du défunt des pleureuses faisoient retentir l’air de leur soupirs on apelloit le mort plusieurs fois on luy disoit ses adieux on faisoit des aspersions on bruloit des odeurs et on donnoit un repas a la famille
- ↑ Helvetius cite avec un malin plaisir toutes les anecdotes piquantes qui montrent combien l’esprit humain est sujet à l’illusion et à l’erreur. V. dans l’Esprit le conte du curé et de la dame galante (t. I., p. 220, disc. I, ch. ii : des erreurs causées par nos passions) et beaucoup d’historiettes de ce genre.
frappants, en effet, dans l’histoire des religions qui, soumises à une interprétation rationnelle, peuvent ouvrir à la pensée des horizons nouveaux. V. les notes suivantes, dans le même esprit.
