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Illusion lorsqu’un vent fait voguer les vaisseaux sur la mer ou les nuages dans le ciel les nuage semblent fuir et les astres rouler dans le ciel en sens contraire[1]

Pirrhonien il y a des choses sur lesquelles on doit étendre le voile du pirrhonisme mais en fait de science il faut être furieusement sçavant pour être pirrhonien car il faudrait sçavoir tout ce que l’esprit humain peut sçavoir pour prouver que ce sçavoir n’est rien[2]

Philosophe on se représente les philosophes ayant de grosses têtes le front large et la barbe ample et manifique la mine austère[3] au premier éclat de rire on ne croiroit plus a ses dogmes

les philosophes stoiciens dans la douleur leur orgueil scevit et non la joye foisoit leur bonne mine

ils entendent plus la voix de l’orgueil plutost que celle de la vérité

Principes on passe légèrement sur les principes faux pour venir a des conséquence c’est le plus court chemin de l’opiniâtreté et de la chimère

  1. Cette note et celles de la page précédente sont encore barrées au crayon ou à l’encre.
  2. Helvetius, comme les positivistes modernes, comme Renan, avait la plus grande confiance dans la science. Il célèbre sans cesse les conquêtes de l’intelligence humaine. Il croit au progrès, à la transformation de la société par l’esprit scientifique. Son œuvre entière est imprégnée de cette espérance. Il attaque avec beaucoup de vigueur et même d’âpreté la célèbre thèse de Rousseau dans le traité de l’Homme (Sect. V, ch. viii, Des éloges donnés par M. Rousseau à l’ignorance ; ch. ix. Quels motifs ont pu engager M. Rousseau à se faire l’apologiste de l’ignorance ? que les talents et les lumières ne corrompent point les mœurs des peuples, t. IX, p. 187 à 198, etc....). Morellet raconte que M. Helvetius fut l’un des premiers à faire vacciner ses enfants.
  3. L’auteur de l’Esprit n’avait rien d’austère. Mais, malgré ses saillies et contes parfois licencieux, c’était un philosophe et un citoyen aux convictions ardentes.