personne ne la voit on le traite de fou comme il les traite de gens a courte vue et il faut que l’expérience ait couvaincu les compagnons et si le vaisseau etoit pris par le calme tandis durerat ses compagnons le traiteroient de même[1]
il y a des esprits qui paraissent produire des pensées qui ratent toutes comme ces fusées volantes qui devroient éclairer tout l’horizon et qui ne font que sillonner le feu et qui ne rependent point des étoiles
souvent du sein des mers agitées[2] on voit sortir des feux et souvent des gens médiocres on voit sortir des bluettes d’esprit
les plus grands[3] esprits font les plus grandes fautes c’est des nues que viennent les tempêtes
il y a dans l’esprit des maladies epidemiques auxquelles peu de gens echapent
lorsque l’esprit ne considère les objets qu’en gros on n’y voit que de la confusion de l’embarras et des obscurités impénétrables mais ce ne sont que des fantômes crées par la paresse perce cette nuit apportez y les raions de la méditation tout ce qui etoit obscure deviendra clair
il faut accoutumer son esprit a avoir des idées sur toutes les sciençes[4] quoiqu’il ne s’aplique particulièrement qu’a un art il faut que l’esprit s’étende en tous sens car sans cela on ne voit que par la lunette de son art et l’esprit devient inepte[5] aux autres choses
- ↑ Toutes les notes contenues dans la page précédente sont barrées à l’encre ou au crayon sur le manuscrit.
- ↑ Ce mot est ajouté.
- ↑ Au-dessus de grands, on lit, sur le manuscrit, élevés.
- ↑ La philosophie et la sociologie s’appuient de plus en plus sur toutes les sciences. Helvetius avait des connaissances très variées. Mais, en général, sauf dans les comparaisons et les exemples, il négligeait la physiologie. L’un des chefs de l’idéologie, Cabanis, fils adoptif de Mme Helvetius, s’efforcera de la mettre au service de la psychologie.
- ↑ On lit inepte qui s’employait dans le sens d’inapte.
