servissent pas mieux que vos domestiques. »
(32) L’enthousiasme de l’équité se fait rarement sentir aux princes ; peu d’entre eux sont animés du noble amour de l’humanité. Dans l’antiquité, le seul Gélon en fournit un exemple. Il a horreur des sacrifices humains, il porte la guerre en Afrique, et contraint les Carthaginois vaincus d’abolir ces détestables sacrifices.
(33) Est-il, comme on le dit, des hommes qui sacrifient leur intérêt le plus cher à celui de la justice ? Non ; mais il en est qui n’ont rien de plus cher que la justice. Ce sentiment généreux est en eux l’effet d’une excellente éducation. Quel moyen de le graver dans toutes les ames ? En leur présentant d’une part l’homme injuste comme avili, méprisé, et par conséquent comme foible ; et de l’autre l’homme juste comme estimé, et par conséquent comme fort.
Les idées de justice se sont-elles par
