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DE L’HOMME,
D’où il résulte que tous les hommes organisés comme le commun d’entre eux sont susceptibles du degré d’attention requis pour s’élever aux plus hautes vérités, et que dans l’hypothese où le sentiment de l’amour de soi ne fût pas le même dans tous (hypothese sans doute impossible), la petite différence qui se trouveroit à cet égard entre les hommes n’auroit encore aucune influence sur leur esprit.
En effet, qu’on suppose le sentiment de l’amour de soi plus vif dans l’un que dans l’autre ; ce sentiment, comme l’expérience le prouve, n’en seroit pas moins également habituel dans eux. Or, si toute supériorité d’esprit dépend moins d’une attention vive que d’une attention habituelle[1],
- ↑ Lorsqu’il s’agit d’esprit, le lecteur, pour bien saisir mes idées, doit rappeler à sa mémoire que l’esprit est le produit
