desiré ni richesses, ni titres, ni crédit en Judée ; il ordonnoit à ses disciples d’abandonner leurs biens pour le suivre. Quelles idées a-t-on maintenant de la vertu ? Point de prélat catholique qui ne brigue des titres, des honneurs ; point d’ordre religieux qui ne s’intrigue dans les cours, qui ne fasse le commerce, qui ne s’enrichisse par la banque. Jésus et ses apôtres n’avoient pas cette idée de l’honnêteté.
Du temps de ces derniers, la persécution ne portoit point encore le nom de charité : les apôtres n’excitoient point Tibere à emprisonner le gentil ou l’incrédule : celui qui dans ce siecle eût voulu s’asservir les opinions d’autrui, régner par la terreur, élever le tribunal de l’inquisition, brûler ses semblables, et s’en approprier les richesse, eût été déclaré in-
