l’intérêt particulier à l’intérêt public pour se nécessiter eux-mêmes à la vertu.
En toute espece de science, l’écrivain doit chercher et dire la vérité. Faut-il en excepter la science de la morale ? En ce genre toute vérité nouvelle n’est, comme je l’ai déja dit, qu’un nouveau moyen d’améliorer la condition des citoyens. Le desir de leur bonheur seroit-il un crime ?
En morale, c’est le vrai seul qu’il faut enseigner. Mais ne peut-on en aucun cas y substituer des erreurs utiles ? Il n’en est point de telles : je le démontrerai ci-après. La religion elle-même ne rend point un peuple vertueux : les Romains modernes en sont la preuve. L’intérêt est notre unique moteur. L’on paroît sacrifier mais l’on ne sacrifie jamais son bonheur à celui d’autrui. Les eaux ne remontent
