faire réciproquement leur malheur. Le mariage a deux objets ; l’un la conservation de l’espece, l’autre le bonheur et le plaisir des deux sexes. La recherche des plaisirs est permise. Pourquoi s’en priveroit-on lorsque ces plaisirs ne nuisent point à la société ?
(4) Peu de poëtes tragiques connoissent l’homme ; peut d’entre eux ont assez étudié les diverses passions pour leur faire toujours parler leur propre langue. Chacune d’elles cependant a la sienne. S’agit-il de détourner un homme d’une action dangereuse et imprudente ? l’humanité se charge-t-elle de lui donner un conseil à ce sujet ? elle ménage sa vanité, lui montre la vérité, mais sous les expressions les moins offensantes ; elle adoucit enfin, par le ton et le geste, ce que cette vérité a de trop amer. La dureté la dit crument ; la malignité la dit de la maniere la plus humiliante. L’orgueil commande impérieusement ; il est sourd à toute représentation ; il veut qu’on lui obéisse sans
