lui-même aux regles de son ordre, animé du même esprit, ne tire sa considération que de la puissance de ses sujets. Son despotisme ne peut dont leur être nuisible.
(19) Si l’on cite peu de régicides parmi les réformés, c’est qu’ils ne s’agenouillent point devant le prêtre, qu’ils se confessent à Dieu, et non à l’homme. Il n’en est pas de même des catholiques. Presque tous se confessent et communient avant leurs attentats.
(20) L’obéissance du moine envers son supérieur rendra toujours ce dernier redoutable. Ordonne-t-il le meurtre ? le meurtre s’exécute. Quel religieux peut résister à ses commandements ? Que de moyens dans le supérieur pour se faire obéir ! Pour les connoître, parcourons la regle des capucins.
Clemens papa IV, ubi supra, cap. VI, §. 24, dit : « Une frere n’a droit de se confesser qu’à un autre frere, si ce n’est dans le cas d’une nécessité absolue ». Il dit, ubi supra,
