geoient sur le trône. Telle est encore, à Constantinople, celle où se trouve l’aga ou le prince ottoman, lorsqu’à la tête des janissaires il force le serrail, arrête et tue le sultan, qui souvent n’assure son trône et sa vie que par le meurtre de ses proches.
La condition du régicide déclare presque toujours quelle espece de passion l’anime, de l’ambition, ou du fanatisme religieux.
Le régicide ambitieux ne se trouve que dans la classe des grands : le régicide fanatique se trouve dans toutes, et le plus souvent même dans la plus basse, parceque tout homme peut également prétendre au trône et aux récompenses célestes. Il est encore d’autres signes auxquels on distingue ces deux especes de régicides : leur différente conduite dans de pareils attentats.
