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VII. Combien cette charité est agréable à Dieu, par l’authorité de saint Jacques, qui en deffinit la pureté de la religion ; par celle de saint Paul, qui soustient le martyre estre inutile sans elle, et surtout de nostre Seigneur, qui l’employe pour unique raison dans son arrest de vie et de mort éternelle.

VIII. Comme la conservation de la santé est plus estimée et première en ordre que la cure des maladies, ainsi vaut-il mieux empescher la pauvreté et mendicité d’arriver que de la chasser estant venuë. Qu’il est impossible de chasser et extirper cette mendicité, si on ne luy ferme l’entrée d’un costé à mesure qu’on luy donnerra la chasse de l’autre. Ce que vouloit dire Ésope quand il parloit d’empescher les rivières d’entrer dans la mer avant que la boire.

IX. Que le plus asseuré moyen et précaution pour empescher la pauvreté et mendicité d’advenir est de fournir promptement à tous ceux qui en sont menacez les occasions de s’ayder de leur industrie et des autres moyens qu’ils ont en main, qui autrement leur demeureroyent inutiles, d’autant que nul n’est contraint de recourir à ce misérable et dernier refuge de mendier sa vie, sinon à faute de sçavoir bien s’ayder de tous les autres moyens.

X. Le plus grand bien que l’on puisse faire à quelqu’un est de luy donner un bon avis selon saint Bernard, non seulement aux pauvres, mais aussi à toute personne, combien que les pauvres en soyent plus soulagez, comme en ayants le plus de besoin.

XI. C’est pourquoy nous commencerons par la prière qui est faite à un chacun de vouloir conferer au bien et utilité des pauvres tout ce qu’il estimera pouvoir servir, soit à leur règlement général ou particulier, soit au soulagement de chacun d’iceux, pour faciliter leur logement, vastement, nourriture, traitement en maladie, et donner principalement de l’employ aux valides, la plus nécessaire aumosne qu’on leur puisse départir.

XII. Les conditions sous lesquelles nostre Bureau s’entremet de ces charitez sont, qu’il laissera l’honneur entier et tous les avantages que les autheurs se voudront promettre de leurs ouvertures et inventions concertants le règlement, police et admi-