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TABLE DES MATIÈRES
PREMIÈRE PARTIE
LES PRINCIPES
ESSENCE SOCIOLOGIQUE DE L’ART
CHAPITRE PREMIER
La solidarité sociale, principe de l’émotion esthétique la plus complexe.
I. La transmission des émotions et leur caractère de sociabilité. — Transmission constante des vibrations nerveuses et des états mentaux corrélatifs entre tous les êtres vivants, surtout entre ceux qui sont organisés en société. 1o Transmission inconsciente à distance par courants nerveux. — Somnambulisme ; action sympathique à distance dans l’hypnotisme. 2o Transmission plus consciente et plus directe par le toucher. L’embrassement. 3o Transmission par l’odorat. 4o Par l’ouïe et la vue. — Toute sensation est une sensation de mouvement, et toute sensation de mouvement provoque un mouvement sympathique. — Problème : Comment la perception de la douleur chez autrui peut-elle devenir agréable dans l’art. — La pitié. — La vengeance. 5o Transmission indirecte des émotions par l’intermédiaire des signes. L’expression.
II. L’émotion esthétique et son caractère social. — L’agréable et le beau. Sentiment de solidarité organique inhérent au sentiment du beau : notre organisme est une société de vivants et le plaisir esthétique est le sentiment d’une harmonie. — L’utile et le beau ; leurs différences, leurs points de contact. — La solidarité sociale et la sympathie universelle, principe de l’émotion esthétique la plus complexe et la plus élevée. — Animation et personnification des objets. — Comment une suite de raisonnements abstraits peut nous intéresser et exciter la sympathie ? — De la sympathie et de la société avec les êtres de la nature. — Un paysage est un état d’âmes, un phénomène de sympathie et de sociabilité. — L’émotion esthétique et l’émotion morale.
III. L’émotion artistique et son caractère social. — L’objet de l’art est d’imiter la vie pour nous faire sympathiser avec d’autres vies et produire ainsi une émotion d’un caractère social. — Éléments de l’émotion artistique. 1o Plaisir intellectuel de reconnaître les objets par la mémoire ; 2o plaisir de sympathiser avec l’artiste ; 3o plaisir de sympathiser avec les êtres représentés par l’artiste. — Rôle de l’expression. — Rôle de la fiction ; création d’une société nouvelle et idéale. — Le mouvement comme signe extérieur de la vie et moyen de l’art. — Le but le plus haut de l’art est de produire une émotion esthétique d’un caractère social. Ressemblances et différences de l’art et de la religion. L’anthropomorphisme et le sociomorphisme dans l’art
CHAPITRE II
Le génie, comme puissance de sociabilité et création d’un nouveau milieu social.
I. Le génie, comme puissance de sociabilité. — L’analyse scientifique et la synthèse artistique. Le génie combine les possibles ; son premier caractère
