réprouve le droit naturel, ceux qui engendrent pour les belligérants des souffrances sans lesquelles leur but avoué pourrait être aussi facilement atteint.
Ce qui en effet caractérise essentiellement la jurisprudence internationale de notre époque, c’est qu’elle ne s’appuie pas seulement sur le droit naturel, trop longtemps confondu avec le droit des gens, mais qu’elle fait aussi entrer en ligne de compte les exigences bien autrement nombreuses de la morale proprement dite. Elle veut que les combattants observent les uns envers les autres tous les égards compatibles avec le droit de légitime défense. Elle condamne ainsi toute une série de pratiques odieuses, exercées longtemps sans scrupule, et qui constituent des infractions patentes à la loi morale. Tels sont le pillage et les atteintes de tout genre à la propriété privée en dehors des dégâts résultant de la lutte elle-même, la violation de la foi jurée, l’empoisonnement de l’armée ennemie, l’assassinat de ses chefs, le massacre des prisonniers ou des populations inoffensives et
