INTRODUCTION. xxxiij
Etymologicon linguœ latinœ, donne du mot dulcis. " Dulcis, dit-il, vient de delicere, charmer, attirer. On dut dire d'abord delicis, par syncope delcis ; de delcis on fit ensuite dolcis, comme d'hemo on avait fait homo, etc., et enfin dulcis. Ce mot peut venir aussi du grec , dont on tira gulcis, par métathèse, et enfin dulcis. "
2°. Selon l'abbé Roubaud, " le mot garant est le celte ou tudesque wahren, war, garder. " Pourquoi confondre le celte et le tudesque, qui n'ont aucun rapport ? le mot wahren est d'origine teutonique ; on en retrouve la racine dans Otfried, le plus ancien traducteur des Evangiles ; on peut en voir la filiation dans les Racines germaniques de Fulda.
Il serait inutile de relever un plus grand nombre des erreurs où l'abbé Roubaud a été entraîné par son système ; il me suffit d'en avoir fait sentir l'importance. La partie étymologique de son ouvrage, fondée sur de pareils principes, est très - souvent fausse ou hypothétique : l'auteur n'est même guère plus heureux lorsqu'il se borne à des origines plus simples et moins reculées ; on sent alors que l'attention particulière qu'il a donnée à tout ce qui pouvait étayer ses idées favorites, lui a fait négliger la connaissance positive des autres langues.
Si j'ai insisté sur cette partie des travaux de notre écrivain, c'est qu'il était d'autant plus important d'en montrer la faiblesse, qu'elle a été louée par beaucoup de gens de lettres, dont les uns partageaient les opinions de l'auteur, tandis que les autres ne les avaient point examinées.
Il est un autre genre d'observations plus claires, plus sûres, qui donnent à l'ouvrage de l'abbé Roubaud un intérêt et un mérite très réels ; je veux parler de celles qu'il a faites sur la terminaison des mots et les classifications distinctives que l'on en pouvait déduire. J'ai déjà indiqué l'utilité de ce travail, quelques exemples mettront le lecteur à portée d'en juger.
