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l’infaillibilité, quoiqu’ils représentent l’Église. D’un autre côté, par l’art. xx, elle reconnaît que l’Église possède l’autorité dans les controverses en matière de foi ; par l’art. xxxiv, elle condamne ceux qui violent les traditions de l’Église même en matière de discipline ; dans les préfaces du livre des Prières publiques, elle recommande « de chercher, au moyen des anciens Pères, l’origine et le fondement du service divin ; » elle n’exclut que ce qui est contraire à l’enseignement écrit ; elle donne l’ordre établi par les Anciens Pères comme le type du vrai culte. En reconnaissant les quatre premiers conciles œcuméniques, elle
