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les Églises gréco-russe, arménienne, géorgienne, ainsi que l’Église latine antérieure au neuvième siècle, représentent l’Église des Martyrs qui était celle des Apôtres et de Jésus-Christ.
C’est ainsi que la voix constante et universelle de l’Église chrétienne se fait clairement entendre, et que tout chrétien peut facilement trouver dans cette voix, dans ce témoignage constant et universel, la règle de sa foi.
La véritable Église de Jésus-Christ est visible ; elle n’est circonscrite ni dans un temps ni dans un lieu ; sa catholicité ou son universalité est le caractère qui la distingue essentiellement et qui at-
