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Nous avons déjà fait remarquer que la liturgie romaine n’est pas aussi complète, puisqu’on y a supprimé d’abord la vie messianique et que, dans la messe des catéchumènes, la plus grande partie du symbolisme a disparu.
La messe des fidèles commence par l’Offertoire ou oblation. Le prêtre offre d’abord le pain ; puis il met le vin et l’eau dans le calice et les offre à Dieu. Il prie ensuite les fidèles de s’unir à lui dans l’oblation, et il invoque le Saint-Esprit pour qu’il bénisse le sacrifice[1].
- ↑ Cette invocation du Saint-Esprit,
