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et le vin, les donna séparément à ses apôtres en leur disant : « Ceci est mon corps, qui sera livré ;… ceci est mon sang, qui sera répandu ;… faites ceci en mémoire de moi ».
Fidèle à ce précepte du Seigneur, l’Église orthodoxe consacre séparément le pain et le vin, qui deviennent le corps et le sang du Christ. Le corps et le sang ainsi séparés, figurent et perpétuent le sacrifice rédempteur, une fois offert sur le Calvaire. Le sacrifice est unique ; mais il est perpétué, dans l’Église, non seulement par ses effets, c’est-à-dire par les grâces et les mérites dont il est la source, mais en lui-même par la réalité du
