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à leur défaut, par un ou plusieurs évêques, les plus élevés selon l’ordre établi par l’Église.
Si les décrets de cette assemblée sont acceptés par toute l’Église, ils revêtent par là même le caractère d’œcuménicité, et ces décrets deviennent lois générales. Si l’assemblée n’a qu’un caractère local, ses décrets ne font règle que pour les Églises qui y sont représentées.
C’est ainsi que, dans le gouvernement de l’Église orthodoxe, tout concourt à favoriser l’action commune de l’épiscopat ; à conserver le caractère conciliaire ou collectif de l’autorité ; à combattre l’action monarchique d’un seul évêque au détriment des droits communs de tous.
