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et l’Église romaine, nous les avons considérés comme une véritable exposition de foi, et nous avons dû les prendre pour base principale dans ce que nous avions à dire de la doctrine.
Notre but étant d’aplanir, autant que possible, les obstacles qui s’opposent à l’union des Églises anglicane et américaine avec l’Église catholique orientale, nous avons adopté le sens le plus orthodoxe que les articles pouvaient présenter ; nous avons aussi profité des ouvrages publiés par la Société anglo-continentale pour faire con-
