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l’exemple de Dieu lui-même. Six jours appartiennent au travail, le septième au repos sanctifié par la religion.
Sous la loi mosaïque, le jour du repos était le dernier de la semaine ou sabbat (samedi) ; sous la loi nouvelle, on doit sanctifier le premier jour (dimanche), en mémoire de la résurrection de Jésus-Christ, laquelle a été le couronnement glorieux du grand œuvre de la sanctification de l’homme.
Ce changement fut fait dès les temps apostoliques ; car on voit dans les Actes (xx, 7) que les premiers chrétiens s’assemblaient, avec les apôtres, le premier jour de la semaine, pour rompre le
