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entre les fidèles ; et les anges eux-mêmes sont les frères des fidèles, selon la doctrine révélée.
Il y a donc une différence essentielle entre le culte dû à Dieu et le culte secondaire rendu aux anges et aux saints. L’Église, en autorisant ce culte secondaire, ne contrevient pas au premier commandement, qui défend seulement d’avoir un autre Dieu que le seul vrai, c’est-à-dire d’en adorer un autre.
