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témoigner ces sentiments par la prière.
Mais l’Église catholique orientale ne croit pas désobéir au premier commandement en autorisant un culte secondaire qui s’adresse à la sainte Vierge, aux anges et aux saints, pourvu que ce culte secondaire se maintienne dans certaines conditions qui le distinguent essentiellement de l’adoration due à Dieu seul. Le culte secondaire consiste d’abord dans l’honneur et le respect rendus à ceux que Dieu lui-même a distingués, soit par une nature excellente, soit par la mission bienfaisante qu’il leur a confiée à notre égard, soit par des privilèges ou des vertus excep-
