Page:Guettée - Exposition de la doctrine de l'Eglise catholique orthodoxe, 1884.djvu/162

Le texte de cette page a été corrigé et est conforme au fac-similé.

témoignage universel et constant est attaché l’infaillibilité.

Si l’Église n’était pas infaillible, c’est-à-dire, si elle pouvait dévier de la vérité, elle ne serait plus la colonne et la base de la vérité ; elle ne serait plus l’épouse chaste, pure, intègre, sans rides ni souillures, du Verbe incarné qui est vérité ; Jésus-Christ ne serait plus avec elle, malgré sa promesse d’y être jusqu’à la fin du monde ; il cesserait d’en être le Pontife souverain, le chef ; le Saint-Esprit cesserait de la diriger ; elle n’existerait plus.

Donc l’Église est infaillible et elle s’exprime par ses premiers pasteurs, lorsque tous constatent la croyance constante, universelle,