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diateur ; elle est le corollaire de la sainte Trinité.
Ces erreurs monstrueuses sont passées aujourd’hui dans l’enseignement commun de l’Église romaine comme on le voit par les livres les plus autorisés. Elle a donc abandonné la notion exacte de la rédemption qui consiste à admettre : 1° Que Jésus-Christ est notre unique médiateur ; 2° qu’il a été le rédempteur de l’humanité, sans aucune exception ; 3° que nous sommes justifiés par notre union avec lui dans la foi ; 4° que le commencement comme le complément de notre salut est dû à la grâce de Dieu, donnée gratuitement ; 5° que nos mérites ne sont
