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même raison, ne purent rien emprunter aux Grecs depuis le concile de Chalcédoine.

Cependant la séparation qui existe entre les Églises grecque et arménienne est purement extérieure, et n’a eu pour motif, outre quelques usages et des circonstances politiques, qu’un malentendu touchant un point de doctrine défini au concile œcuménique de Chalcédoine. La doctrine est la même dans les deux Églises. Celle d’Arménie est en accord parfait avec la Grecque dans les reproches adressés à l’Église latine.

De là, il résulte que les Églises grecque et arménienne représentent aujourd’hui l’Église telle qu’elle existait dans son unité au quatrième siècle, telle