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cinquième volume 1926-1931

tardent pas à lui attirer, dans les milieux canadiens-français de son diocèse, des ripostes et même des menaces non équivoques. En un certain endroit, à la Rivière-aux-Canards, je crois, des diocésains poussés à bout tenteront même un jour de le jeter lui et sa voiture dans la rivière toute proche. À l’abbé Émery qui prend figure de chef, l’évêque réserve un châtiment exemplaire. Un de ces dimanches matins, sans avertissement, l’évêque surgit dans le petit village de la Grande-Pointe (Big Point), paroisse du curé Émery. Il fait irruption dans l’église, monte en chaire, et jette à la tête du curé, devant ses paroissiens scandalisés, les épithètes de « menteur », « d’imposteur », et, contre le coupable, fulmine l’interdit. En si belle veine, le bouillant évêque ne s’arrête pas là ; il invite les paroissiens à le suivre au presbytère ; il leur ordonne d’expulser le curé qui s’y est réfugié. Les paroissiens suivent l’évêque. On se parle ferme, de part et d’autre, si bien que l’évêque se rembarque bredouille pour ne pas s’exposer au pire.

Histoires, scènes à peine croyables si elles n’étaient strictement authentiques. Ceci se passe en 1921-1922. Je suis alors à Paris, en séjour d’études aux Archives. Prisonnier en son presbytère, l’abbé Émery se met tout de suite en communication téléphonique avec le Père Charles Charlebois et l’Association canadienne-française d’Éducation de l’Ontario. De son côté, le Père Charlebois alerte le cardinal Bégin. L’abbé Émery reçoit cette consigne : « Ne pas bouger de sa maison ». Et sans plus tarder, un envoyé du cardinal de Québec, l’abbé Omer Cloutier (était-il Monseigneur ?), s’embarque pour Rome. À son passage à Paris, il me rend visite. « En arrivant là-bas, me dit-il, je cours voir Pie XI. Ce ne sera pas long. Rome a déjà défendu à l’évêque de London d’user de peines canoniques sans permission. » En effet, ce ne fut pas long. Rome intima au seigneur évêque une levée immédiate de l’interdit porté contre le curé de la Grande-Pointe. Victoire consolante, mais qui n’eut pas l’heur de rasséréner mon pauvre ami. Du mal fait aux âmes par de pareils procédés il était trop bon prêtre pour ne pas s’en rendre compte. Il souf-