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210 l’anarchie, son but, ses moyens Ainsi, pour ce qui est de l’anioa libre, si, au- jo’ird’hiii, à Paris, elle n’est pas officiellement re- connue, elle est admise par tolérance; beaucoup (le gens en usent, sans doute pour ne pas avoir les fatigues de passer par les ennuis des formalités officielles, mais n’empêche qu’elle est acceptée, que d’aucuns ont su l’im})oser, et la faire respecter, même par l’administration! Ce ({ui n’est pas facile. On m’a cité quelques cas où, dans les bureaux de la Ville, des secours ont été donnés à des veuves de professeurs, malgré que leur mariage n’ait pas j)assé par les formalités légales. On peut également citer le cas de ceux qui, pris par le service, peuvent, quoique non mariés léga- lement, faire obtenir, à leur ctmipagne l’indemnité accordée à ceux qui ont de la famille. Egalement, les anarchistes qui, chacjue fois qu’ils sont arrêtés, ont obtenu ([ue leurs compagnes les visitent, correspondentavec eux, absolument comme si les formes légales avaient présidé à leur union. Or, cette tolérance tient à la persistance dé- ployée par d’aucuns à faire respecter la forme d’union qu’ils avaient choisie. Et si l’on agissait ainsi dans tous les actes.de la vie, on ne tarderait pas à voir reculer l’ingérence de l’Etat. Une liberté en amène une. autre, et le progrès se fait ainsi, jusqu’au moment où le conflit devenu plus grave, nécessite la révolte armée. On ne peut prévoir tous les cas où l’on peut aider à la démolition d’une institution, mais comme I