en main et wutky en bandoulière. Caricatures amusantes à observer si Ton veut suivre les transformations que peut subir l’esprit d’une œuvre conçue dans un domaine purement idéal, en dehors de toute influence extérieure, suivant qu’elle se trouve aux prises avec les passions du moment.
En 1887, après l’affaire Schnsebelé, c’était Lohengrin-Borusse ;
en 1891, après Cronstadt, c’est Lohengrin-Moscovite. Du reste, imagerie parlante, qui, après le Lohengrin musical enfin joué à rOpéra, montre le Lohengrin politique (auquel ne pensait point Wagner), russifié sur les bords du Danube, pour les besoins de la cause.
Car c’est à Vienne surtout que ces compositions prirent naissance, tant les craintes de l’alliance franco-russe absorbaient les esprits. Excellente occasion dont les satiriques autrichiens s’emparèrent sans traduire avec leur esprit
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— la, wenn der « Lohengrin » solch ein costume batte !
— Oui, si Lohengrin portait seulement ce costume.
(Fiijaro de Vienne, 19 septembre 1891.)
plus attendre, et qu’ils surent habituel.
Les illustrés allemands, sobres de dessins en certaines matières, n’ont presque rien publié à ce propos. Un critique d’art de Berlin s’est même étonné de ce silence graphique ; comme moi, il croit y voir la marque évidente d’une certaine indifférence pour tout ce qui touche au grand compositeur. Et cependant Wagner, s’il vivait, goûterait, aujourd’hui, la plus pure, la plus grande de toutes les joies, celle de l’artiste parvenu enfin à se faire applaudir et apprécier de ceux qui, autrefois, ne voulaient même pas chercher à le comprendre.
Quant aux chiens aboyant après la lune, c’est chose naturelle
