A. Men de La Silhouette^ « se lèvent tous les matins pour aller prendre Berlin et qui s’arrêtent en route pour prendre des bocks » ; de ceux qui déclarent combattre « tout ce qui va contre le patriotisme «. En 1861, on sifflait Wagner avec de vrais sifflets ; en 1891, on siffle des petits verres avec les frères et amis : il y a progrès.
Blanquiste, puis boulangiste, deviendra peut-être simple fumiste par pur amour de la rime. Fut, dit-on, fabricant de savons ; est, aujourd’hui, archéologue et délégué do la Ligue des Patriotes.
Ne s’est insurgé contre la représentation de Lohengrin que pour demander la suppression des violons de quartier.
Puisque j’ai dû faire entrer ici, à titre documentaire, les événements de septembre 1891, il ne sera pas inutile, pour les mêmes raisons, de donner sur les incidents de la rue l’appréciation de deux journaux paraissant dans des villes où s’était joué et même où se jouait sans bruit le Lohengrin.
1" Du Polichinelle de Bordeaux :
({ Je veux protester contre cette déplorable manie des badauds parisiens de nous la faire au patriotisme, dès qu’ils éprouvent le besoin de chanter et de tapager dans les rues.
« Je veux protester en votre nom, mes chers lecteurs de Bordeaux.
« Car, si le fait d’entendre la musique de Wagner était contraire au patriotisme, vous y auriez donc manqué, au cours de la saison théâtrale dernière.
« Or, votre patriotisme me semble d’aussi bon aloi que celui des braillards parisiens. N’est-ce pas votre avis ?
« Et puis, où irions-nous, je vous prie, avec les prétentions des antiwagnériens ?
« Impossible de faire une cure à Bade, sans être stigmatisé immédiatement de l’épithète de Prussien 1
« Défense de boire un bock de bière allemande, sans être rangé dans la catégorie des traîtres !
« Est-ce assez bête ? »
Oli oui I jamais comble pareil n’avait été encore vu.
2*^ Du Charivari oi^anais, paraissant à Alger
