CONSERYATOIRE VÉGÉTARO-WAGNÉRIEN
À plusieurs reprises le bruit courut que Richard Wagner s’était fait végétarien (voir plus haut, page 84). La vérité est qu’il prit part, en Allemagne, à des repas de végétariens et qu’il écrivit sur cette importante question de Talimentation, comme il avait écrit surnombre d’autres questions à Tordre du jour. N’était-il pas r « Omni-science », r« Homme-Omnibus » ?
Quel qu’ait été son degré de a végétarisme », la chose fit assez de bruit vers 1882 pour que le Ulk de Berlin consacrât au a Conservatoire végétaro-wagnérien >; l’amusant article qu’on va lire :
« Richard Wagner a déclaré aux siens que la nourriture des plantes était chose indispensable pour la réorganisation de l’humanité, c’est-à-dire pour que les œuvres du Maître puissent être appréciées. Il est bien certain que des gens habituellement nourris de rosbif, d’oie rôtie, de perdreaux et de salade de homard sont dans l’impossibilité de comprendre la plus petite chose aux charmes et aux grandeurs de Parsifal. C’est pourquoi l’on s’occupe d’établir aux environs de Bayreuth un établissement modèle à l’effet de former de véritables « wagnériens » suivant la formule. D’après ce que l’on dit, voici quelle serait l’organisation intérieure de cet établissement.
« Quatre heures du matin. Les élèves seront arrachés à leur léger sommeil exempt de tout wagnérisme par les trompettes de Pa ?’sifal. Tous se rendront à la salle dite « de disséquage » où ils trouveront M. Edmond de Hagen qui, sans attendre, leur fera un discours de deux heures sur la portée philosophico-psychologicométaphysico transcendante de « l’appel-matinal » (1).
« Six heures. Premier repas, infusion de feuilles de chardons. Ce thé matutinal sera adouci par l’exécution de la « marche des Fiancés» de Lohengrin.
(I) Allusion aux articles publiés par M. de Hagen dans nombre de journaux sur la portée philosophique et métaphysique de certaines productions musicales de Wagner.
