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les roses et les orties, les rats et les zèbres. La pensée s’individualise différemment ; il n’y a pas deux individus identiques ; les miroirs sont bons ou mauvais, — et encore le miroir n’absorbe et ne réfléchit qu’une manière d’être et non l’être en soi. L’être en soi est inviolable, mais il faut qu’il subisse des tentatives de viol pour apprendre qu’il est inviolable.
Le Stylite vit tout seul sur sa colonne, mais il a besoin de la foule des pèlerins qui se presse au pied de sa colonne ; il a besoin de la salutation de Théodose ; il a besoin de la vaine flèche de Théodoric.
Sans la pensée qui le pense, le Stylite n’est qu’un palmier dans le désert.
Février 1894.
