différentes variétés. de génies selon que ces prédomidances sont absolues ou mélangées.
Donc, si les êtres supérieurs différent radicalement, essentiellement, les uns des autres, la production esthétique des uns différera non moins radicalement, non moins essentiellement de la production esthétique des autres. En conséquence nulle commune mesure entre deux œuvres d’art, nul jugement de comparaison possible, nulle théorie critique qui puisse les capter dans ses filets, nulle esthétique qui, applicable à la première de ces œuvres, soit encore applicable à la seconde, — nulle règle fabriquée d’avance, sous laquelle puisse se courber ni la première ni la seconde de ces œuvres d’art, ni aucune œuvre d’art.[1]
Mais, l’Art étant « anormal, illogique et incompréhensible », on peut, tolérer que des gens très intelligents et capables de l’effort d’objectivité, en éclairent un peu
- ↑ « Le principe du jugement du goût que nous nommons esthétique ne peut être que subjectif ». Kant, Critique du jugement, cité par L. F. Schön, Système de Kant ; Paris, 1831.
