il figure dans la dernière traduction de cet ouvrage). Mais plus encore que la forme et que la manière de leur œuvre, ce qui me fait rapprocher Browning de Dostoïevsky, je crois que c’est leur optimisme — un optimisme qui n’a que bien peu de chose à voir avec celui de Gœthe, mais qui les rapproche tous deux également de Nietzsche et du grand William Blake, dont il faut que je vous parle encore.
Oui, Nietzsche, Dostoïevsky, Browning et Blake sont bien quatre étoiles de la même constellation. J’ai longtemps ignoré Blake, mais lorsque enfin, tout récemment, j’ai fait sa découverte, il m’a semblé reconnaître aussitôt en lui la quatrième roue du « Chariot » ; et, de même qu’un astronome peut longtemps, avant de le voir, sentir l’influence d’un astre et déterminer sa position, je puis dire que, depuis longtemps, je pressentais Blake. Est-ce à dire que son influence ait été considérable ? Non, tout au contraire, je ne sache pas qu’il en ait exercé aucune. En Angleterre même, Blake est demeuré, jusqu’à ces temps derniers, à peu près inconnu. C’est une étoile très pure et très lointaine, dont les rayons commencent seulement à nous atteindre.
Son œuvre, la plus significative, le Mariage du Ciel et de l’Enfer, dont je vous citerai quelques passages, nous permettra, il me semble, de comprendre mieux certains traits de Dostoïevsky.
